ANUBIS

Anubis es el dios egipcio de la momificación y el más allá, así como el dios patrón de las almas perdidas y los indefensos. Es uno de los dioses más antiguos de Egipto, que muy probablemente se desarrolló a partir del dios chacal anterior (y mucho más antiguo) Wepwawet, con quien a menudo se confunde.

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Inpu (Anubis) en jeroglífico.

La imagen de Anubis se ve en las tumbas reales de la Primera Dinastía de Egipto (c. 3150-2890 a. C.) pero es seguro que ya había desarrollado un culto antes de este período para ser invocado en las paredes de la tumba para su protección.. Se cree que se desarrolló en respuesta a los perros salvajes y los chacales que desenterraron cadáveres recién enterrados en algún momento del período predinástico en Egipto (c. 6000-3150 a. C.), ya que los egipcios creían que un poderoso dios canino era la mejor protección contra los caninos salvajes..

Representación y asociaciones

Se le representa como un canino negro, un híbrido de chacal-perro con orejas puntiagudas o como un hombre musculoso con cabeza de chacal. El color negro fue elegido por su simbolismo, no porque los perros o chacales egipcios fueran negros. El negro simbolizaba la descomposición del cuerpo, así como el suelo fértil del valle del río Nilo, que representaba la regeneración y la vida. El poderoso canino negro, entonces, era el protector de los muertos que se aseguraba de que recibieran sus debidos derechos en el entierro y los apoyaba en la vida después de la muerte para ayudarlos en su resurrección.

Anubis cuidando la momia de un difunto.

Fue conocido como el “Primero de los occidentales” antes del surgimiento de Osiris en el Reino Medio (2040-1782 a. C.), lo que significaba que era el rey de los muertos (ya que “occidentales” era el término egipcio para las almas difuntas en la otra vida que yacía hacia el oeste, en la dirección de la puesta del sol). En este papel, se asoció con la justicia eterna y mantuvo esta asociación más tarde, incluso después de que fue reemplazado por Osiris, quien recibió el título honorífico de ‘Primero de los occidentales’.

En épocas anteriores, Anubis era considerado el hijo de Ra y Hesat (asociada con Hathor), pero después de su asimilación en el mito de Osiris se le tenía que ser el hijo de Osiris y su hermana en ejercicio del derecho Neftis. Es la deidad egipcia más antigua representada en las paredes de las tumbas e invocada para la protección de los muertos y generalmente se le muestra tendiendo al cadáver del rey, presidiendo los rituales de momificación y funerales, o de pie con Osiris, Thoth u otros dioses en el pesaje del Corazón del Alma en el Salón de la Verdad en el más allá.

Una imagen popular de Anubis es el hombre de pie o de rodillas con la cabeza de chacal sosteniendo la balanza de oro en la que se pesa el corazón del alma contra la pluma blanca de la verdad. Su hija es Qebhet (también conocida como Kabechet) que trae agua fría a las almas de los muertos en el Salón de la Verdad y consuela a los recién fallecidos. La asociación de Anubis con Nephthys (conocida como “Amigo de los muertos”) y Qebhet enfatiza su papel de larga data como protector de los muertos y guía para las almas en el más allá.

Anubis, pesa el corazón del escriba Hunefer contra la pluma de la verdad en la balanza de Maat. (Libro de los muertos).

Nombre y función en la religión

El nombre “Anubis” es la forma griega del egipcio Anpu (o Inpu) que significaba “decaer”, lo que significa su asociación temprana con la muerte. Tenía muchos epítetos además de “Primero de los occidentales” y también era conocido como “Señor de la Tierra Sagrada” (haciendo referencia al área del desierto donde se ubicaban las necrópolis), “El que está sobre su montaña sagrada” (haciendo referencia a los acantilados alrededor una necrópolis determinada donde se congregarían perros salvajes y chacales), “Gobernante de los nueve arcos” (una referencia a la frase utilizada para los enemigos tradicionales de Egipto que fueron representados como nueve cautivos inclinándose ante el rey), “El perro que traga millones” (simplemente refiriéndose a su papel como dios de la muerte), “Maestro de los secretos” (ya que sabía lo que esperaba más allá de la muerte), “El que está en el lugar del embalsamamiento” (indicando su papel en el proceso de momificación), y “Como dejan en claro sus diversos epítetos, Anubis fue fundamental en todos los aspectos de la experiencia de muerte de un individuo en el papel de protector e incluso estuvo con el alma después de la muerte como un juez y guía justo. La erudita Geraldine Pinch comenta sobre esto, escribiendo , “Anubis ayudó a juzgar a los muertos y él y su ejército de mensajeros fueron acusados ​​de castigar a aquellos que violaron tumbas u ofendieron a los dioses”. Estaba especialmente preocupado por controlar los impulsos de quienes buscaban sembrar el desorden o se alineaban con el caos. Pinch escribe:

Una historia registrada en el primer milenio a. C. cuenta cómo el malvado dios Set se disfrazó de leopardo para acercarse al cuerpo de Osiris. Anubis lo apresó y lo marcó con un hierro candente. Así, según el mito egipcio, es como el leopardo obtuvo sus manchas. Anubis luego desoló a Set y usó su piel ensangrentada como advertencia a los malhechores. En esta época, se decía que Anubis comandaba un ejército de mensajeros demoníacos que infligían sufrimiento y muerte.

En el Período Dinástico Temprano (c. 3150-2613 a. C.) y el Reino Antiguo (c. 2613-2181 a. C.) Anubis era el único Señor de los Muertos y juez justo del alma, pero a medida que el mito de Osiris se hizo más popular, este último dios asumió cada vez más atributos de Anubis. Sin embargo, Anubis siguió siendo un dios muy popular, por lo que fue asimilado al mito de Osiris al descartar su ascendencia e historia anteriores y convertirlo en el hijo de Osiris y Neftis nacido de su aventura.

Según esta historia, Neftis (la esposa de Set) se sintió atraída por la belleza de Osiris (el hermano de Set) y se transformó para aparecer ante él como Isis (la esposa de Osiris). Osiris se acostó con Nephthys y ella quedó embarazada de Anubis, pero lo abandonó poco después de su nacimiento por temor a que Set descubriera la aventura. Isis se enteró del asunto y fue a buscar al bebé y, cuando lo encontró, lo adoptó como si fuera suyo. Set también se enteró del asunto, y esto se da como parte del motivo del asesinato de Osiris.

Después de su asimilación al mito de Osiris, Anubis fue visto regularmente como el protector y “mano derecha” de Osiris que protegía el cuerpo del dios después de la muerte, supervisaba la momificación y ayudaba a Osiris en el juicio de las almas de los muertos. Anubis fue llamado regularmente (como se atestigua en amuletos, pinturas de tumbas y en obras escritas) para protección y venganza; especialmente como un poderoso aliado para hacer cumplir las maldiciones colocadas sobre otros o defenderse de tales maldiciones.

Aunque Anubis está muy bien representado en las obras de arte a lo largo de la historia de Egipto, no juega un papel importante en muchos mitos. Su papel inicial como Señor de los Muertos, antes de su asimilación al mito de Osiris, fue estático, ya que solo realizó una única función solemne que no se prestó a la elaboración. Como protector de los muertos, que inventó la momificación y, por lo tanto, la preservación del cuerpo humano, parece haber sido considerado demasiado ocupado para involucrarse en el tipo de historias que se cuentan sobre los otros dioses egipcios. Las historias sobre Anubis están en la línea de la que relata Geraldine Pinch anteriormente.

Anubis.

Adoración del dios

Los sacerdotes de Anubis eran hombres y a menudo usaban máscaras del dios hechas de madera para realizar rituales. El centro de culto del dios estaba en el Alto Egipto en Cinópolis (“la ciudad del perro”), pero había santuarios dedicados a él por todo el país y era universalmente venerado en todas partes del país. El erudito Richard H. Wilkinson escribe:

La capilla de Anubis en el templo de Hatshepsuten Deir el-Bahri puede haber dado continuidad a un santuario anterior del dios en esa área y proporciona un excelente ejemplo de la importancia continua del dios mucho después de su asimilación al culto de Osiris. Debido a que se dice que preparó la momia de Osiris, Anubis se convirtió en el dios patrón de los embalsamadores y en la necrópolis de Menfita un área asociada con los embalsamadores parece haberse convertido en algo así como un punto focal para el culto de Anubis en el Período Tardío y Ptolomeo. veces y ha sido llamado ‘el Anubeion’ por los egiptólogos modernos. Se conocen máscaras del dios, y los sacerdotes que representaban a Anubis en la preparación de la momia y los ritos funerarios pueden haber usado estas máscaras con cabeza de chacal para hacerse pasar por el dios; ciertamente se utilizaron para uso procesional, ya que esto se representa de manera representativa y se menciona en textos tardíos. Las numerosas representaciones bidimensionales y tridimensionales de Anubis que han sobrevivido de contextos funerarios indican la gran importancia del dios en este aspecto de la religión egipcia y los amuletos del dios también eran comunes.

Hermanubis, estatua de la época romana. Museo Vaticano.

Aunque no juega un papel importante en muchos mitos, su popularidad fue inmensa y, al igual que con muchas deidades egipcias, sobrevivió en otros períodos a través de la asociación con los dioses de otras tierras. Los griegos lo asociaron con su dios Hermes, quien guió a los muertos al más allá y, según la egiptóloga Salima Ikram, Anubis se asoció con Caronte en el período grecorromano y San Cristóbal en el período cristiano temprano… Es probable que Anubis se represente como un supercánido, combinando los atributos más destacados de varios tipos de cánidos, en lugar de que ser solo un chacal o un perro.

Este “supercánido” ofrecía a las personas la seguridad de que su cuerpo sería respetado al morir, que su alma estaría protegida en la otra vida y que recibirían un juicio justo por el trabajo de su vida. Estas son las mismas garantías que busca la gente en la actualidad, y es fácil entender por qué Anubis era un dios tan popular y perdurable. Su imagen sigue siendo una de las más reconocibles de todos los dioses egipcios, y las réplicas de sus estatuas y pinturas de tumbas siguen siendo populares, especialmente entre los dueños de perros, en la actualidad.

Anubis chacal.

Fuente:

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